¿Una buena transgresión?

Un momento decisivo en la historia tiene lugar en esta porción semanal de la Torá - el comienzo de la Biblia - cuando Eva y Adán consumen una fruta del "árbol del conocimiento del bien y del mal." Esto implicó un incumplimiento del mandamiento explícito de Di-s a ellos, "Del árbol del conocimiento no deben comer, porque el día que de él comieres, morirás[1]."

En el principio de su obra "La Guía de los Perplejos", el Rabino Moshe Ben Maimon, Maimónides (1135-1204), uno de los más grandes filósofos y personalidades de la historia judía, plantea "una pregunta extraordinaria que un hombre instruido me preguntó hace algunos años[2]. "

Por un lado, la Torá relata que las consecuencias de comer el fruto del árbol fueron catastróficamente de efectos negativos: Adán y Eva fueron expulsados ​​del Jardín del Edén, y la muerte y el dolor se hicieron parte de la vida humana[3].

Sin embargo, por otra parte, parece que como resultado de este fruto prohibido, un gran beneficio fue otorgado a la humanidad. Dado que este árbol fue definido como "el árbol del conocimiento del bien y del mal (1)," por lo tanto al consumir de su fruto, Adán y Eva en realidad adquirieron una conciencia sin precedentes y a su vez, el conocimiento del "bien y el mal".

De hecho, este fue el principal argumento empleado por la serpiente para tentar a Eva para que comiera del fruto - "D-os sabe que el día que comáis de él, vuestros ojos serán abiertos, y seréis como D-os, sabiendo el bien y mal[4]. " La visión de la serpiente se materializó: después de comer del árbol ", dijo Di-s:" el hombre ha llegado a ser como el Único, sabiendo el bien y el mal "[5].

En ese caso, formula Maimónides, significa que el pecado cometido por Adán y Eva fue una gran bendición y no una maldición. Se los liberó de la condición de meros animales que actúan en respuesta al instinto. Ahora se convirtieron en seres racionales, humanos que podrían discernir el bien del mal y vivir una vida de acuerdo con el el conocimiento y la sabiduría.

Bueno vs. Verdadero

Sin embargo, tras una reflexión más profunda, Maimónides demuestra los efectos negativos que surgieron como resultado de comer del "árbol del conocimiento". Creo que esta explicación de Maimónides tiene especial relevancia en nuestra generación, cuando la gente está leyendo más y más sobre menos y menos.

La participación en el fruto del árbol del conocimiento ha transformado el vocabulario de la raza humana. Antes del pecado del árbol, el método utilizado por el hombre para filtrar los antojos, eventos e ideas era si eran falsas o verdaderas. Si era cierto el hombre lo aceptaba, y si era falso, los rechazaba.

Luego del pecado, se produjo un cambio de paradigma en la psique del hombre: Ahora el barómetro principal del significado de las cosas es: ¿es bueno o malo?. Ya no importa si es verdadero o falso.

Un buen negocio, buena comida, un buen discurso, una buena escuela, un buen día, no significan necesariamente un negocio verdadero, comida sana, un discurso honesto, una escuela de moral y un día honesto. A menudo se llevan a cabo cosas que se ve y se siente bien, a pesar de que puede estar equivocado y falso.

Si Adán no hubiera comido la fruta , la cuestión principal en la vida hubiera sido, "¿Estoy haciendo lo correcto?" Ahora, en la era post-consumo, la cuestión se ha convertido en la definición de "¿Estoy haciendo lo cómodo?"

Nuestra tarea en este mundo es invertir el proceso de la ética sacrifican por el bien de la estética. Necesitamos restaurar el vocabulario de la humanidad a su forma original.

Antes de tomar cualquier decisión en nuestras vidas, no debemos preguntarnos si es el camino más comodo, sino: "¿Es este el camino correcto?".

Traducido por el Rabino Moty Segal

[1] Génesis 2:16.

[2] Moré Nevujim sección 1 cap. 2. 

[3] Génesis 3:14-24. 

[4] Ibid. 3:5. 

[5] Ibid. 3:22