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Adicción a las relaciones públicas

    Rabbi YY Jacobson

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  • October 13, 2012
  • |
  • 27 Tishrei 5773
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Adicción a las relaciones públicas -

 Dedicado por la Familia Duer

 Vamos a examinar de cerca la historia que la Torá cuenta luego de la devastadora inundación, el mayor desastre natural de todos los tiempos, que acabó con casi toda la humanidad. Es la historia de la Torre de Babel. 

Y así es como está escrito[1]:

"Toda la tierra tenía una sola lengua (la lengua sagrada: el hebreo) y vocablos unificados... Y se dijeron unos a otros:" ... Edifiquemos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo, y hagámonos un nombre para que no nos dispersemos sobre la superficie de toda la tierra. "

 

"Y D-os descendió para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos del hombre , y Di-s dijo:" ... ¡¿Ya nada les será impedido de todo lo que planeen hacer?! ' D-os los esparció sobre la superficie  de toda la tierra, y cesaron de edificar la ciudad. "

 

 

¿La construcción es algo malo?

 

Esta es una historia extraña. ¿Por qué Di-s interrumpe su proyecto? ¿Cuál fue su transgresión? Sus motivos para la construcción de una ciudad con una torre "cuya cúspide llegue hasta los cielos" son bastante comprensibles, incluso nobles. La humanidad recién estaba reconstruyéndose después del Diluvio, que había acabado con la raza humana en su totalidad, a excepción de Noé y su familia. Por eso, consideraron que tenían que construir una ciudad y una torre fuerte que podría salvarlos de un próximo desastre.

 

¿Cuál era el error en su razonamiento? ¿Acaso no está escrito en la Torá: "Sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra y sometedla[2]"?

 ¿Por qué D-os desaprueba su emprendimiento aparentemente maravilloso?

 

Una de las posibles respuestas es la siguiente:

Ellos dijeron: "Vamos a construir para nosotros una ciudad y una torre cuya cúspide llegue a los cielos, y hagámonos un nombre para nosotros mismos". Su principal objetvio detrás de este plan de construcción era  inmortalizar su legado en la estructura de hormigón, la perpetuación de sus nombres en los anales de la historia.

 

Pero ¿Cuál es el problema? ¿Quién de nosotros no anhela ser recordado? ¿A cuántos de nosotros nos gustaría leer sobre nosotros mismos en los periódicos o en los sitios web (siempre y cuando el nombre esté bien escrito)? ¿Hay alguien que realmente deteste ver su nombre tallado en algún monumento, o en algún diario o libro? ¿Acaso a D-os le molesta tanto que cada uno quiera hacerse un nombre en la sociedad?

 

 

¿Es posible olvidar?

 

La respuesta es simple. Cuando tú has observado una inundación en la que toda la raza humana ha perecido, ¿no hay nada mejor en qué pensar más que asegurarse para uno mismo un buen nombre y un legado?

 

Imagina a alguien mirando un hogar rápidamente siendo destruído por una inundación. En lugar de correr a rescatar a las personas en el interior de la casa, esta persona se para y reflexiona cómo puede hacerse un buen nombre para sí mismo en el proceso. Esto sería grotesco. ¿Acaso nunca se olvida de su ego? ¿Hay un momento en el que será capáz de decir para sí: "¡Debo olvidarme de mi legado! ¡Vidas humanas necesitan ser salvadas!"

 

Hay gente así. Son adictos de relaciones públicas, a todos los gastos. A la tragedia y su única preocupación es: ¿Cómo puedo usar esto para hacer un nombre por mí mismo? ¿Cómo puedo aprovechar la oportunidad para conseguir mi nombre por ahí una vez más? Estas personas suelen necesitar ayuda. Su núcleo interno es todo-pero-muertos. En el largo plazo, es probable que dañe sus relaciones públicas también, ya que ellos no tienen nada realmente "adentro" para dar y mostrar al mundo.

 

Cuando toda una generación ha observado las consecuencias de una inundación que destruyó prácticamente toda la raza humana y se consume en lugar de cómo proteger su legado en lugar de con la forma de reconstruir la civilización y volver a crear un mundo basado en la bondad moral y la bondad, algo está profundamente mal . Un gusano se ha colado en la base misma del proyecto, y en última instancia resultar destructivo para todo el edificio. La corrupción, la manipulación, el engaño y el abuso de poder tienden a florecer en la nueva ciudad y la torre.

 

Esto es verdad de cada gran campaña realizada para ayudar a la humanidad. Si el objetivo es auto-engrandecimiento y no el servicio a Di-s y sus hijos, el núcleo está contaminada. Y las consecuencias de esta mancha es probable que se manifieste en el futuro.

 

 

Tocar un Corazón

 

Hace seis décadas nuestro pueblo experimentó la mayor "inundación" en nuestra larga y sangrienta historia, con el asesinato de un tercio del pueblo judío, incluyendo un millón y medio de niños. Cientos de comunidades fueron exterminadas sistemáticamente.

En las consecuencias de esta destrucción , hubo quienes sucumbieron a la naturaleza humana básica y se hicieron un planteo: ¿Cómo puedo hacerme un buen nombre como un gran líder, activista, o visionario? Pero había otros que tenían otra pregunta en su mente: ¿Qué debo hacer para reconstruir un pueblo quebrado?

En nuestras propias vidas, a menudo observamos a personas cuyas vidas han sido destruídas por una "inundación" de una forma u otra. Nuestra pregunta en un momento así debe ser siempre: ¿Cómo reconstruir un corazón roto? ¿Cómo puedo recuperar un alma torturada? ¿Cómo puedo ayudar a un sobreviviente? ¿Cómo puedo traer más luz a un mundo oscuro? ¿Cómo aumento los actos de bondad y amabilidad? ¿Qué puedo hacer para cambiar mi lugar en el mundo y volverlo más moral y santo?

 

¿Qué voy a hacer hoy y mañana para acercar a nuestro planeta hacia la redención?

 

 

(Este ensayo se basa en una alocución dada por el Rebe de Lubavitch, en Noviembre de 1959[3] a un grupo de acaudalados líderes judíos sobre cómo debemos responder a la "inundación" del Holocausto que exterminó a un tercio del pueblo judío.)

 

[1] Génesis 11:3-9.

[2] Génesis 1:28.

[3] Publicado en Likutei Sijot vol. 3 pp 750-753.

 

 

Traducido por el Rabino Moty y Jana Segal

 

 

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